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El espectador emancipado / Jacques Rancière ; traducción de Ariel Dilon ; revisión de Javier Bassas Vila

by Rancière, Jacques
Monografía Additional authors: Dilon, Ariel | Bassas Vila, Javier Series: (Ellago ensayo) Edition statement:1ª ed Published by : : Ellago (Castellón [de la Plana] | ; Vilaboa, Pontevedra | : Cumio) , 2010 Physical details: 134 p. : il. ; 21 cm ISBN: 9788496720923. Subject(s): Arte -- Filosofía | Artea -- Filosofía | Estética artística | Arte-estetika | Arte -- Aspectos sociales | Artea -- Alderdi sozialak Monografía Item type: Monografía
Itemtype: Monografía
List(s) this item appears in: ERREFERENTZIAK III. ARTEA ETA ZINEMA. Erakusketa [Zinemaren Historia eta Teoria Atala] / REFERENCIA S III. CINE Y ARTE. Exposición [Bloque Historia y Teoría del cine] | 2015eko Maiatzeko Nobedadeak / Novedades Mayo 2015 / Novelties May 2015
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Sección General CRITICA E 7.01 RAN esp Available

El espectador emancipado - Las desventuras del pensamiento crítico - Las paradojas del arte político - La imagen intolerable - La imagen pensativa

"El que ve no sabe ver": esta presuposición atraviesa toda nuestra historia, desde la caverna platónica hasta la denuncia de la sociedad del espectáculo. La encontramos tanto en el filósofo que quiere que cada uno se quede en su lugar como en los revolucionarios que quieren arrancar a los dominados de las ilusiones que los someten. Algunos emplean sutiles explicaciones o instalaciones espectaculares para mostrar a los ciegos lo que no ven. Otros quieren cortar el mal de raíz transformando el espectáculo en acción y al espectador, en hombre activo. Rancières opone a esas dos estrategias una hipótesis simple: el hecho de ver no implica su invalidez; la transformación en espectadores de los que estaban destinados a sufrir las imposiciones y las jerarquías de la acción ha podido contribuir a alterar las posiciones sociales; y la denuncia del hombre alienado por el exceso de imágenes ha sido la respuesta del orden dominante a ese desorden. La emancipación del espectador es entonces la afirmación de su capacidad para ver lo que ve y para saber qué pensar y qué hacer de ello. Examinando algunas formas y debates del arte contemporáneo, el autor intenta responder a las siguientes preguntas: ¿qué entender por arte político o política del arte? ¿En qué punto nos encontramos respecto a la tradición del arte crítico y respecto al deseo de introducir el arte en la vida? ¿Cómo se ha convertido la crítica militante de la mercancía y de la imagen en la afirmación melancólica de su omnipotencia o la denuncia reaccionaria del «hombre democrático»?

Título original: Le spectateur émancipé

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